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取法嶺南物象 ，糅合現(xiàn)代與傳統(tǒng)
參考造價(jià)：暫未填寫|
空間：售樓中心|
面積：暫未填寫|
瀏覽數(shù)：899
△采用“8“字型樓梯，營(yíng)造一場(chǎng)視覺盛宴
「 廣州 」
新與舊，現(xiàn)代與傳統(tǒng)
糅合于這座城市
New and old, traditional and modern
Blended in this city
「 廣州 」
新與舊，現(xiàn)代與傳統(tǒng)
糅合于這座城市
New and old, traditional and modern
Blended in this city
△廣州印象｜圖片來源于網(wǎng)絡(luò)
廣州，一座有著兩千多年歷史的文化名城，一街一巷，是城市的皮膚，一磚一瓦，保存著數(shù)千年以來的動(dòng)人記憶。在不斷生長(zhǎng)的城市肌理中，藏著鮮明的嶺南文化脈絡(luò)及人文溫情。
廣州，一座有著兩千多年歷史的文化名城，一街一巷，是城市的皮膚，一磚一瓦，保存著數(shù)千年以來的動(dòng)人記憶。在不斷生長(zhǎng)的城市肌理中，藏著鮮明的嶺南文化脈絡(luò)及人文溫情。
△廣州印象｜圖片來源于網(wǎng)絡(luò)
汲取嶺南文化中的美學(xué)
造一場(chǎng)城市歡喜
Learn from the aesthetics of Lingnan culture
廣州卓越·晴翠府
轉(zhuǎn)身再遇嶺南詩意
番禺是廣府文化的重要發(fā)源地之一，廣州卓越·晴翠府，誕生于這座歷史悠久的老城中。被嶺南的陽光及雨露滋養(yǎng)著，自由地生長(zhǎng)著。
汲取嶺南文化中的美學(xué)
造一場(chǎng)城市歡喜
Learn from the aesthetics of Lingnan culture
廣州卓越·晴翠府
轉(zhuǎn)身再遇嶺南詩意
番禺是廣府文化的重要發(fā)源地之一，廣州卓越·晴翠府，誕生于這座歷史悠久的老城中。被嶺南的陽光及雨露滋養(yǎng)著，自由地生長(zhǎng)著。
作為晴翠府精神及文化的直觀表達(dá)，晴會(huì)所從城市人文的角度出發(fā)，“挖掘地域文化，植入現(xiàn)代設(shè)計(jì)”，將嶺南的地域風(fēng)情和現(xiàn)代設(shè)計(jì)融合到一起，以充滿質(zhì)感的表達(dá)方式，為空間注入城市文化基因。同時(shí)延續(xù)“晴翠”品牌屬性，結(jié)合城市人群的定位，打造酒店式尊貴會(huì)所，呈現(xiàn)理想化的生活。
游園之趣
因借山水，再造自然
談起嶺南文化，不可不提及其園林。不同地域的園林自有其特色，余蔭山房作為嶺南園林的代表，獨(dú)具風(fēng)情，以小巧玲瓏、布局精細(xì)的藝術(shù)特色著稱，充分表現(xiàn)了嶺南園林建筑的獨(dú)特風(fēng)格和造園藝術(shù)。
在嶺南園林中，一大特色在于“巧借”，若無真山真水，則巧在因借，得景隨形。銷售中心的設(shè)計(jì)則是應(yīng)用了這手法，“巧借”了余蔭山房的園林布局手法，將亭橋樓榭，曲徑回欄等以現(xiàn)代手法演繹到空間布局中。
造園如做詩，游園如讀詩。空間的瀏覽路線若游園，進(jìn)一步有一步的驚喜。設(shè)計(jì)在有限的空間注入了幽深廣闊的佳景，軸線明晰，一屏一障詮釋廣州番禺“晴翠”的構(gòu)成涵義。
因借山水，再造自然
談起嶺南文化，不可不提及其園林。不同地域的園林自有其特色，余蔭山房作為嶺南園林的代表，獨(dú)具風(fēng)情，以小巧玲瓏、布局精細(xì)的藝術(shù)特色著稱，充分表現(xiàn)了嶺南園林建筑的獨(dú)特風(fēng)格和造園藝術(shù)。
在嶺南園林中，一大特色在于“巧借”，若無真山真水，則巧在因借，得景隨形。銷售中心的設(shè)計(jì)則是應(yīng)用了這手法，“巧借”了余蔭山房的園林布局手法，將亭橋樓榭，曲徑回欄等以現(xiàn)代手法演繹到空間布局中。
造園如做詩，游園如讀詩。空間的瀏覽路線若游園，進(jìn)一步有一步的驚喜。設(shè)計(jì)在有限的空間注入了幽深廣闊的佳景，軸線明晰，一屏一障詮釋廣州番禺“晴翠”的構(gòu)成涵義。
亭者，停也。人所停集也
一層空間布局上借“亭”的功能，利用現(xiàn)代手法進(jìn)行分解、重構(gòu)，將一層空間分為幾處亭所。此“亭所”不止于建筑的功能，更是精神角落的打造。大面積的落地玻璃窗讓山水云景趁機(jī)而入，人置于其中停歇，看景看云，多了一份閑逸的雅致。
一層空間布局上借“亭”的功能，利用現(xiàn)代手法進(jìn)行分解、重構(gòu)，將一層空間分為幾處亭所。此“亭所”不止于建筑的功能，更是精神角落的打造。大面積的落地玻璃窗讓山水云景趁機(jī)而入，人置于其中停歇，看景看云，多了一份閑逸的雅致。
微縮園林、流動(dòng)屏風(fēng)、嶺南花磚
美在于形，更在于神
移步異景，游走于項(xiàng)目當(dāng)中，從一個(gè)景色到下一個(gè)景色，目不暇接。無論是垂墜的水晶吊燈，或是造型別致的花藝裝置，都能給視覺不一樣的驚喜。其室內(nèi)地毯、屏風(fēng)、貔貅擺件、盆景等裝飾，都可以從嶺南窗花、家具、園林等地道嶺南文化元素中找到靈感來源。
美在于形，更在于神
移步異景，游走于項(xiàng)目當(dāng)中，從一個(gè)景色到下一個(gè)景色，目不暇接。無論是垂墜的水晶吊燈，或是造型別致的花藝裝置，都能給視覺不一樣的驚喜。其室內(nèi)地毯、屏風(fēng)、貔貅擺件、盆景等裝飾，都可以從嶺南窗花、家具、園林等地道嶺南文化元素中找到靈感來源。
“鯉躍龍門”
《埤雅·釋魚》：“俗說魚躍龍門，過而為龍，唯鯉或然。”清李元《蠕范·物體》：“鯉……黃者每歲季春逆流登龍門山，天火自后燒其尾，則化為龍。”晴翠府精心雕刻的《鯉躍龍門 》藝術(shù)裝置正是取材于此，選用具有一千多年歷史的廣繡，一針一線都是手工而成。畫中鯉魚的金鱗悉數(shù)可見，閃耀著金光，魚尾柔韌有力，仿若肆意在海里涌動(dòng)著，回溯著嶺南文化的意趣閑情，將美好的寓意采擷入室。
《埤雅·釋魚》：“俗說魚躍龍門，過而為龍，唯鯉或然。”清李元《蠕范·物體》：“鯉……黃者每歲季春逆流登龍門山，天火自后燒其尾，則化為龍。”晴翠府精心雕刻的《鯉躍龍門 》藝術(shù)裝置正是取材于此，選用具有一千多年歷史的廣繡，一針一線都是手工而成。畫中鯉魚的金鱗悉數(shù)可見，閃耀著金光，魚尾柔韌有力，仿若肆意在海里涌動(dòng)著，回溯著嶺南文化的意趣閑情，將美好的寓意采擷入室。
晴會(huì)所：延續(xù)城市美學(xué)
扎根于社區(qū)生活
不止于廣府文化的表達(dá)，晴翠府更是深入在地文化，扎根于社區(qū)當(dāng)中，打造多元化生活場(chǎng)景：晴會(huì)所。設(shè)有行政酒廊、咖啡、茶室、書吧、私宴廳等運(yùn)動(dòng)、社交、休閑空間，滿足未來住戶的高端會(huì)所需求。
扎根于社區(qū)生活
不止于廣府文化的表達(dá)，晴翠府更是深入在地文化，扎根于社區(qū)當(dāng)中，打造多元化生活場(chǎng)景：晴會(huì)所。設(shè)有行政酒廊、咖啡、茶室、書吧、私宴廳等運(yùn)動(dòng)、社交、休閑空間，滿足未來住戶的高端會(huì)所需求。
隨著游園般的動(dòng)線步入二層，映入眼簾的便是行政酒廊道。延續(xù)項(xiàng)目所特有的城市美學(xué)，利落的空間線條，加以輕奢藝術(shù)，糅合了古典美學(xué)與當(dāng)代藝術(shù)氣息。
室內(nèi)可見的迎客松是園林美學(xué)于室內(nèi)的展現(xiàn)，更是開展與自然的對(duì)話。經(jīng)過精心挑選打造的迎客松置于行政酒廊中，勁松筆挺，雋秀飄逸，作揖迎客，接福納祥。花木、如亭臺(tái)般的空間構(gòu)造、廊榭展現(xiàn)于空間當(dāng)中，嶺南生活畫卷也就在眼前展現(xiàn)。
空間注重韻律與秩序感的營(yíng)造，隔而不斷的屏風(fēng)巧妙地將空間進(jìn)行分割。在繪畫藝術(shù)當(dāng)中，朦朧美是一種重要的表現(xiàn)形態(tài)，于空間當(dāng)中亦是如此。空間中多處運(yùn)用到屏風(fēng)，巧妙地達(dá)到了朦朧的意境，隱約的視覺感受，宛如“猶抱琵琶半遮面”，多了份“一探究竟”的趣味。
百年品牌 - 陳李濟(jì)
營(yíng)造主題性場(chǎng)景體驗(yàn)
茶室結(jié)合廣府品牌“陳李濟(jì)”，喚起情感記憶，提供精神休憩的場(chǎng)所，茶香四溢，沉醉其中，享受美好的當(dāng)下，忘卻了城市生活的繁忙與庸擾。
營(yíng)造主題性場(chǎng)景體驗(yàn)
茶室結(jié)合廣府品牌“陳李濟(jì)”，喚起情感記憶，提供精神休憩的場(chǎng)所，茶香四溢，沉醉其中，享受美好的當(dāng)下，忘卻了城市生活的繁忙與庸擾。
取法嶺南物象深入文化內(nèi)核
在空間中重新詮釋“地域文化”，并非只是追尋文化的表現(xiàn)，將在地符號(hào)堆砌在一起。重要的是深入文化中的靈魂，挖掘人們內(nèi)心深處的情感及意趣，讓空間成為文化的載體，讓藝術(shù)成為情感的投射。廣州卓越·晴翠府，將朦朧的嶺南記憶具像化，抵達(dá)地域文化的內(nèi)核，宛如一場(chǎng)城市歡喜。
在空間中重新詮釋“地域文化”，并非只是追尋文化的表現(xiàn)，將在地符號(hào)堆砌在一起。重要的是深入文化中的靈魂，挖掘人們內(nèi)心深處的情感及意趣，讓空間成為文化的載體，讓藝術(shù)成為情感的投射。廣州卓越·晴翠府，將朦朧的嶺南記憶具像化，抵達(dá)地域文化的內(nèi)核，宛如一場(chǎng)城市歡喜。
項(xiàng)目名稱｜廣州·晴翠府
項(xiàng)目地址｜中國(guó) 廣東 番禺
業(yè)主單位｜卓越置業(yè)集團(tuán)廣州區(qū)域公司
特別鳴謝｜卓越置業(yè)集團(tuán)有限公司
設(shè)計(jì)總監(jiān)｜何永明
室內(nèi)設(shè)計(jì)｜廣州道勝設(shè)計(jì)有限公司
軟裝設(shè)計(jì)｜廣州道勝設(shè)計(jì)有限公司
建筑設(shè)計(jì)｜深圳水石建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)有限公司
景觀設(shè)計(jì)｜深圳奧雅設(shè)計(jì)股份有限公司
項(xiàng)目地址｜中國(guó) 廣東 番禺
業(yè)主單位｜卓越置業(yè)集團(tuán)廣州區(qū)域公司
特別鳴謝｜卓越置業(yè)集團(tuán)有限公司
設(shè)計(jì)總監(jiān)｜何永明
室內(nèi)設(shè)計(jì)｜廣州道勝設(shè)計(jì)有限公司
軟裝設(shè)計(jì)｜廣州道勝設(shè)計(jì)有限公司
建筑設(shè)計(jì)｜深圳水石建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)有限公司
景觀設(shè)計(jì)｜深圳奧雅設(shè)計(jì)股份有限公司
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